Carlos River.
La república instalada en Venezuela en 1830 por el bloque social privilegiado a raíz de la batalla de Carabobo en nada se diferencia de la burguesía revolucionaria de hoy en día, a excepción del desarrollo tecnológico y las formas de esclavitud moderna. El resultado fue el parto de una oligarquía. En aquel entonces, la incipiente burguesías estaba formado por 10 mil personas, entre ellos, propietarios de tierras y esclavos, comerciantes en dinero, e importadores y militares en bienes y fortunas. Esa burguesia consumía por año un millón de pesos por vestidos en la proporción de 100 pesos percapita, sin participar directamente en el proceso productivo. En cambio, 219.109 esclavos y campesinos «enfeudados» consumían anualmente por el mismo concepto un peso percapita pero contribuian al desarrollo de la riqueza social con 36.678.642 pesos materializados en productos agropecuarios en proporción de 111 pesos producidos por cada esclavo o trabajador libre.
Estamos hablando de un patrón estimado en 892.933 habitantes sin la población indigena, 260.000 eran considerados cómo blancos, 414.151 como gente de color libre y los 35.959 como esclavos.
Los esclavos fueron liberados en 1854 pero ya en 1833 por la ley de 19 de abril las tierras fueron repartidas entre los criollos comandantes salidos de las filas independentistas. Esta, entre otros argumentos, fueron razones para el estallido de la guerra federal. De manera que lo que se firmó y se formó a raíz de la batalla de Carabobo, fue una oligarquía que hizo independiente a los criollos no transformó la sociedad, mantuvo la división entre hombres libres y esclavos y conservo el sistema económico de propiedad antes de la independencia. En lo social predominó los propietarios de tierras, en lo económico quedó estancado la agricultura y la cría, a pesar del crédito público. Industrias no existían ni era posible crearlas, a menos de atraer capitales e inmigrantes con manos de obra calificada. Los independientes llegaron a ser la oligarquía criolla quienes impulsaron un modelo de importación portuaria con dependencia extranjera a cambio de la riqueza producida por la esclavitud, en primer lugar y luego con los llamados peones libres. Los criollos se apoderaron de la prensa de gobiernos alternativos para no ser colonia de España aunque seguían manteniendo relación con «la madre patria», pero recolonizando la sociedad venezolana con modas y costumbres europeas y compras de tecnologías y modelos de vida para someter cualquier intento descolonizador que viniera de adentro. Además, solo los triunfadores de la independencia y sus herederos tenían derechos a ser educados. Entre otros factores, pocas diferencias entre aquella realidad y el presente resaltaría la situación actual entre la extrema pobreza y la extrema riqueza de nuestra nacion. Hoy en día esa burguesia revolucionaria prefieren enviar a sus hijos a estudiar en las potencias extranjeras para superar la mano de obra barata que producen nuestras universidades.
Esta es la independencia que celebramos?
Descolonizando la historia.
Fuentes:
Federico Brito f. Historia económica y social de Venezuela. 1979.
Gustavo Pereira. Simon Bolivar, escritos anticolonialista, 2012.
Indalecio Liévano Aguirre. Bolivar.
2011
REPLICA A ESTE ARTICULO:
Este es un punto de vista desde el episteme actual. La batalla de Carabobo significó una ruptura con la dominación española, ese era el objetivo. Bolívar ni siquiera le pudo asegurar a Petion que liberaría los esclavos negros (no estaba en condiciónes de hacerlo), necesitaba todas las fuerzas vivas de lo posible para vencer a España, ese era un primer paso. Imaginemos ese razonamiento aplicado a la Revolución Francesa…o a la caída de Pérez Jiménez en Venezuela…la mayoría de los acontecimie tos trascendentes (y la batalla de Carabobo lo fue) generan cambios que son progresivos y graduales, y muchas veces, se reinstalan parcialmente las fuerzas derrotadas (Napoleón; la Oligarquía en Venezuela). La Revolución Sandinista por ejemplo, fue un acto heroico y contundente, aún y cuando posteriormente volvieron antiguos amos y terratenientes al poder, no lo harían en las mismas condiciones. Todos los cambios son siempre graduales, progresivos…hasta en los inventos, que se van perfeccionando con el tiempo.
viva Carabobo!